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Aya Marcay Quilla: la fiesta de los difuntos

Aya Marcay Quilla (o Ayamarcay) era una celebración del calendario inca con mas de 500 años de historia, que se dedicada a recordar y honrar a las personas fallecidas. Se realizaba durante el mes de noviembre y era una fecha importante para las comunidades andinas, que mantenían una relación cercana con sus antepasados. Durante esta festividad, se realizaban ceremonias en las que se ofrecían alimentos, bebidas y prendas a los difuntos como parte de sus costumbres.

Esta celebración también incluía cantos, danzas y recorridos por diferentes espacios de la comunidad. A través de estas prácticas, los antiguos pobladores expresaban su respeto por quienes habían fallecido y mantenían presente su recuerdo. Su historia permite conocer cómo se entendía la muerte y qué lugar ocupaban los antepasados dentro de la cultura inca.
Ilustración histórica que muestra a una figura central en litera cargada por dos hombres, con inscripciones como "AIA MARCAI" y "la fiesta de los difuntos".

¿Qué es Aya Marcay Quilla?

Aya Marcay Quilla fue una festividad del calendario inca dedicada a los difuntos. Su celebración tenía lugar en noviembre y estaba relacionada con las ceremonias que se realizaban para recordar a las personas fallecidas. Según el cronista Felipe Guamán Poma de Ayala, este mes era conocido como el mes de los difuntos y formaba parte de las actividades culturales y religiosas de la sociedad inca.

Durante esta fecha, las familias realizaban diferentes actos para honrar a sus antepasados. Entre ellos estaban las ofrendas de comida y bebida, el uso de prendas especiales y las reuniones acompañadas de cantos y danzas. Estas costumbres muestran la importancia que tenía el recuerdo de los familiares fallecidos dentro de la vida de las comunidades andinas.

¿Qué importancia tenían los antepasados para los incas?

En la cultura inca, los antepasados ocupaban un lugar importante dentro de la vida familiar y comunitaria. Su recuerdo estaba relacionado con la historia de cada familia, sus tierras y sus costumbres. Por eso, los fallecidos no eran olvidados después de su muerte, sino que seguían formando parte de las creencias y ceremonias de sus descendientes.

Una muestra de esta relación era el cuidado de los cuerpos de algunas personas fallecidas, especialmente de los gobernantes y miembros importantes de la sociedad. Sus restos podían conservarse mediante procesos de momificación y recibir atenciones en diferentes ceremonias. Estas prácticas reflejaban el respeto hacia los antepasados y la importancia de mantener los vínculos entre las generaciones.

¿Qué eran los mallquis?

Los mallquis eran cuerpos de antepasados momificados que tenían un significado especial en diferentes sociedades andinas. No eran considerados únicamente restos humanos, sino que podían mantener un vínculo con sus descendientes y con la comunidad a la que habían pertenecido.

En el caso de los incas, algunas momias de gobernantes recibían cuidados y participaban en ceremonias. Su conservación permitía mantener presente la memoria de las personas que habían tenido un papel importante en la historia de sus familias y grupos. Estas prácticas muestran que la relación con los antepasados podía continuar incluso después de la muerte.

Ilustración a color que muestra una procesión nocturna bajo la luna llena, con hombres cargando una litera que lleva a una figura funeraria, rodeados de personas con antorchas entre muros de piedra.

¿Qué significa Aya Marcay Quilla?

El nombre Aya Marcay Quilla proviene del quechua y se relaciona con la conmemoración de los difuntos. La palabra aya significa difunto, mientras que la expresión completa suele interpretarse como el mes de llevar a los difuntos. Por esta razón, también se conoce como el mes de los muertos o la fiesta de los difuntos.

Esta denominación está relacionada con las prácticas descritas por Guamán Poma de Ayala en su obra Nueva Corónica y Buen Gobierno. En ella, el cronista explica que durante noviembre se realizaban ceremonias en las que los cuerpos de los fallecidos eran trasladados en andas y recibían alimentos, bebidas y otros objetos. Su descripción permite comprender por qué esta celebración tenía un significado especial para los antiguos pobladores.

Términos relacionados con Aya Marcay Quilla

Antes de revisar los términos, es importante conocer algunas palabras del quechua y expresiones históricas que aparecen en las descripciones de esta festividad. Cada una permite comprender mejor las ceremonias, los lugares de entierro y la relación que los antiguos pobladores mantenían con sus antepasados. A continuación, te presentamos sus principales significados.

Término Significado
Aya Difunto o persona fallecida.
Killa Luna o mes.
Pucullo Estructura o lugar funerario donde se depositaban los cuerpos.
Andas Estructura utilizada para transportar los cuerpos durante las ceremonias.
Mallqui Término relacionado con los antepasados momificados.
Tawantinsuyu Nombre que recibía el territorio organizado bajo el gobierno inca.

¿Cómo se celebraba Aya Marcay Quilla en el Imperio inca?

La celebración de Ayamarcay Quilla incluía diferentes ceremonias en honor a los antepasados. De acuerdo con la descripción de Guamán Poma de Ayala, algunas comunidades sacaban los cuerpos de sus lugares de entierro, conocidos como pucullo, para vestirlos con prendas especiales y llevarlos en andas por las casas, calles y plazas.

Estas actividades estaban acompañadas de cantos y danzas. Después de los recorridos, los cuerpos regresaban a sus lugares de descanso junto con diferentes ofrendas. Estas prácticas reflejaban la importancia de los difuntos dentro de las creencias y costumbres de aquella época.

Fotografía de una representación o comparsa cultural en la que varias personas con trajes y tocados tradicionales, algunos portando máscaras de calaveras o tocados de plumas, cargan una estructura decorada que lleva a una figura central.

La conmemoración de los antepasados

Para los antiguos pobladores incas, recordar a sus familiares fallecidos era una parte importante de su vida comunitaria. Durante Ayamarcay Quilla, los difuntos recibían atenciones especiales y eran incluidos en ceremonias que reunían a diferentes integrantes de la comunidad.

Según las crónicas, algunos cuerpos eran trasladados en andas por las viviendas y espacios públicos. Esta práctica permitía que las familias participaran en los actos de conmemoración y expresaran su respeto por sus antepasados. No se trataba únicamente de recordar a quienes habían muerto, sino también de mantener presente su lugar dentro de la comunidad.

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Las ofrendas, cantos y ceremonias

Las ofrendas eran una parte importante de Aya Marcay Quilla. Durante esta festividad se entregaban alimentos, bebidas, prendas de vestir y otros objetos a los difuntos. Guamán Poma de Ayala también menciona que las ofrendas podían incluir vajillas de oro y plata para las personas de mayor importancia, mientras que otras recibían utensilios de barro.

Entre las principales prácticas descritas en las crónicas se encontraban:

  • Alimentos y bebidas: se ofrecían diferentes productos como parte de las ceremonias dedicadas a los difuntos.
  • Prendas especiales: los cuerpos eran vestidos con ropa y adornos para la celebración.
  • Cantos y danzas: acompañaban los recorridos y actos de conmemoración.
  • Traslados en andas: los cuerpos eran llevados por las casas, calles y plazas.
  • Objetos y pertenencias: también se entregaban prendas y otros elementos como parte de las ofrendas.

Estas costumbres muestran cómo los antiguos pobladores expresaban su respeto por los fallecidos mediante diferentes actos colectivos.

¿Cómo se relacionaba Aya Marcay Quilla con la vida agrícola?

Las actividades de las comunidades andinas estaban estrechamente relacionadas con los ciclos de la naturaleza y el trabajo agrícola. La organización de las labores dependía de las condiciones del clima, la disponibilidad de agua y los periodos de siembra y cosecha.

Algunas interpretaciones relacionan las ceremonias de noviembre con el calendario agrícola andino y el inicio de determinadas labores de cultivo. Sin embargo, es importante distinguir estas interpretaciones de la descripción específica que ofrece Guamán Poma de Ayala sobre la festividad de los difuntos.

Esta relación permite comprender que las celebraciones del calendario inca no estaban separadas de la vida cotidiana. Las actividades religiosas, familiares y agrícolas formaban parte de una misma organización comunitaria.

Fotografía horizontal nocturna de una procesión andina tradicional entre muros de piedra y andenes agrícolas, donde un grupo de personas transporta una litera con una figura funeraria bajo la luz de la luna llena.

¿Qué relación tiene Aya Marcay Quilla con el Día de los Difuntos?

Aya Marcay Quilla y el actual Día de los Difuntos comparten un aspecto importante: ambas celebraciones están relacionadas con el recuerdo y la conmemoración de las personas fallecidas. Sin embargo, sus orígenes y prácticas no son exactamente iguales. La festividad inca formaba parte de las antiguas creencias andinas, mientras que el Día de los Difuntos también está relacionado con las tradiciones cristianas.

Con la llegada de los españoles durante el siglo XVI, las prácticas religiosas de los pueblos andinos atravesaron diferentes cambios. Las autoridades coloniales buscaron reemplazar algunas ceremonias indígenas por celebraciones cristianas. A pesar de ello, distintas comunidades conservaron costumbres relacionadas con el recuerdo de sus familiares fallecidos.

Con el paso del tiempo, las tradiciones se mezclaron y adquirieron características propias en cada región. Actualmente, durante los primeros días de noviembre, muchas familias visitan los cementerios, llevan flores, preparan alimentos y se reúnen para recordar a sus seres queridos. Aunque estas actividades no son iguales a las ceremonias incas, permiten observar la importancia que sigue teniendo la memoria de los difuntos en distintas comunidades andinas.

El legado de Aya Marcay Quilla en la cultura andina

Aya Marcay Quilla forma parte de la memoria cultural de los Andes porque permite conocer cómo los antiguos pobladores entendían la muerte y expresaban su respeto por sus antepasados. Las descripciones de Guamán Poma de Ayala son una fuente importante para conocer estas costumbres y comprender el lugar que ocupaban las ceremonias dedicadas a los difuntos dentro del calendario inca.

En la actualidad, las comunidades andinas conservan diferentes formas de recordar a sus seres queridos, aunque no todas corresponden directamente a las prácticas descritas durante el Imperio inca. Estas tradiciones forman parte de la diversidad cultural del Perú y muestran cómo las costumbres relacionadas con la memoria familiar se mantienen presentes a través del tiempo.

Conocer esta festividad también permite valorar las fuentes históricas que ayudan a reconstruir las costumbres de las sociedades prehispánicas. A través de las crónicas, los estudios arqueológicos y las tradiciones que se conservan en los Andes, es posible acercarse a una parte importante de la historia cultural del Perú.

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